章子怡

可惜胸小

666666666好像来一次 而且内射

给弟弟

稽首天中天毫光照大千 八风吹不动端坐紫金莲
“八风”指人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、哀、苦、乐”等八种境界，能影响人的情绪，所以称作“风”。
此诗是宋朝苏东坡自觉修持有得，送与佛印禅师的，本以为禅师会赞赏自己的修禅境界，谁知禅师看过之后，拿笔批了两个字就叫书童带诗返回。苏东坡打开一看，只见上面写着“放屁”二字，不禁火起，于是乘船过江，找禅师理论。
佛印禅师早在江边等候，苏东坡一见禅师就怒气道：“禅师与我至交道友，我的诗我的修行，若不赞赏也罢，怎可骂人呢?”
禅师笑道说：“你不是八风吹不动吗，怎么一个屁字打过江了呢?听此一语，苏东坡顿时惭愧不已。稽首天中天毫光照大千 八风吹不动端坐紫金莲
“八风”指人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、哀、苦、乐”等八种境界，能影响人的情绪，所以称作“风”。
此诗是宋朝苏东坡自觉修持有得，送与佛印禅师的，本以为禅师会赞赏自己的修禅境界，谁知禅师看过之后，拿笔批了两个字就叫书童带诗返回。苏东坡打开一看，只见上面写着“放屁”二字，不禁火起，于是乘船过江，找禅师理论。
佛印禅师早在江边等候，苏东坡一见禅师就怒气道：“禅师与我至交道友，我的诗我的修行，若不赞赏也罢，怎可骂人呢?”
禅师笑道说：“你不是八风吹不动吗，怎么一个屁字打过江了呢?听此一语，苏东坡顿时惭愧不已。稽首天中天毫光照大千 八风吹不动端坐紫金莲
“八风”指人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、哀、苦、乐”等八种境界，能影响人的情绪，所以称作“风”。
此诗是宋朝苏东坡自觉修持有得，送与佛印禅师的，本以为禅师会赞赏自己的修禅境界，谁知禅师看过之后，拿笔批了两个字就叫书童带诗返回。苏东坡打开一看，只见上面写着“放屁”二字，不禁火起，于是乘船过江，找禅师理论。
佛印禅师早在江边等候，苏东坡一见禅师就怒气道：“禅师与我至交道友，我的诗我的修行，若不赞赏也罢，怎可骂人呢?”
禅师笑道说：“你不是八风吹不动吗，怎么一个屁字打过江了呢?听此一语，苏东坡顿时惭愧不已。稽首天中天毫光照大千 八风吹不动端坐紫金莲
“八风”指人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、哀、苦、乐”等八种境界，能影响人的情绪，所以称作“风”。
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佛印禅师早在江边等候，苏东坡一见禅师就怒气道：“禅师与我至交道友，我的诗我的修行，若不赞赏也罢，怎可骂人呢?”
禅师笑道说：“你不是八风吹不动吗，怎么一个屁字打过江了呢?听此一语，苏东坡顿时惭愧不已。稽首天中天毫光照大千 八风吹不动端坐紫金莲
“八风”指人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、哀、苦、乐”等八种境界，能影响人的情绪，所以称作“风”。
此诗是宋朝苏东坡自觉修持有得，送与佛印禅师的，本以为禅师会赞赏自己的修禅境界，谁知禅师看过之后，拿笔批了两个字就叫书童带诗返回。苏东坡打开一看，只见上面写着“放屁”二字，不禁火起，于是乘船过江，找禅师理论。
佛印禅师早在江边等候，苏东坡一见禅师就怒气道：“禅师与我至交道友，我的诗我的修行，若不赞赏也罢，怎可骂人呢?”
禅师笑道说：“你不是八风吹不动吗，怎么一个屁字打过江了呢?听此一语，苏东坡顿时惭愧不已。稽首天中天毫光照大千 八风吹不动端坐紫金莲
“八风”指人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、哀、苦、乐”等八种境界，能影响人的情绪，所以称作“风”。
此诗是宋朝苏东坡自觉修持有得，送与佛印禅师的，本以为禅师会赞赏自己的修禅境界，谁知禅师看过之后，拿笔批了两个字就叫书童带诗返回。苏东坡打开一看，只见上面写着“放屁”二字，不禁火起，于是乘船过江，找禅师理论。
佛印禅师早在江边等候，苏东坡一见禅师就怒气道：“禅师与我至交道友，我的诗我的修行，若不赞赏也罢，怎可骂人呢?”
禅师笑道说：“你不是八风吹不动吗，怎么一个屁字打过江了呢?听此一语，苏东坡顿时惭愧不已。稽首天中天毫光照大千 八风吹不动端坐紫金莲
“八风”指人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、哀、苦、乐”等八种境界，能影响人的情绪，所以称作“风”。
此诗是宋朝苏东坡自觉修持有得，送与佛印禅师的，本以为禅师会赞赏自己的修禅境界，谁知禅师看过之后，拿笔批了两个字就叫书童带诗返回。苏东坡打开一看，只见上面写着“放屁”二字，不禁火起，于是乘船过江，找禅师理论。
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